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中，共同修正自己，约束自己，并依道德伦理来规范各自的行为，不做恶事，广行善事，这样社会肯定是和谐的、民主的，这就是真正的“戒和同修”；如果大家都以“庄严国土，利乐有情”的宗旨来统一思想，统一认识，见...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171409.html
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绝不燃烛。远近僧人，皆来座下受学。 玄朗法师终于天宝十三年，时年八十二岁。 ⊙义净大师 义净大师，俗姓张，字文明，齐州历城人，生于唐贞观九年。义净法师的父母亲笃信佛，平常躬耕之余，也广行善事...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405171697.html
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8.若比丘淫乱变心，于女人 叹身，言﹕大妹，我修梵行│前赞自供养己身，语﹕姊妹 ，持戒精进修善法，可持淫│，如我等比丘持戒，断淫欲 欲法供养我，如是供养第一│行善法。姊妹淫欲法供养， 最。...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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倡导慈悲行善的社会风尚。还有不少重要佛事活动也以皇帝、皇太后的名义实施。目前所能见到的西夏皇帝、皇太后御制的或大臣奉敕撰写的碑铭、发愿文、佛经序等有很多。西夏有众多的皇帝、皇太后所作佛经序和发愿文。 ...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
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观世音不同，作为佛，也与释迦牟尼有异。他不是舍身苦行，也不作种种呵斥，而是但行“善权方便安乐之行”：劝人归依佛教，行善持戒；劝人相信，依弥勒“本愿”建立的理想国土经过众生的共同努力一定会到来。但是，这个...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
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争银殃早伏。行善修德福无量。
吃点亏时无大害。学些呆处有何妨。荣华总是虚花事。富贵犹如梦一场。
老病死亡谁可代。忧愁苦恼自承当。人虽奸巧誇伶俐。天自高头做主张。
曲径斜行真地狱。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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多端，生活却过得逍遥自在；有人行善积德，日子过得穷困潦倒。因而唯物论者倡导一生论，不相信因果报应；而各种宗教都谈因果报应。因果果有报应乎？
人为什么活著？生存的意义是什么？在我讲座中，这也是经常有人...行为虽然发生过了，并不意味著影响就此消失。比如我们干一件好事，捐款二十万给希望工程，在客观上来说，有社会效益；从自身而言，心灵上得到一种快慰，并且会牢记在心上。为什么会这样呢？因为我们在行善或行恶时...
济群法师
论坛精华
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个人越能保持平静安宁的心情，他的成功，他的影响，他行善的力量就越伟大。甚至一位普普通通的商人，只要不断培养自我控制的能力，对生意场上的事情处之泰然，他就能够发现他的生意日益红火，这就是因为人们总是乐意与...
佚名
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所有事情，不造业，行善积德，做福田，积功德，这才叫行。只有这样的人，能证一果罗汉，依二句义再往前修证二果罗汉，依三句义再往前修证三果罗汉，依四句义修行直至四果罗汉。此四句偈菩萨有菩萨的修持，大开诸佛道门...就去行善，善和恶如影随形，邪正道殊，你是行善的，就得正道报，行恶的就得恶道报。说人和人怎么不一样，一口气上不来，那就是十法界，苦乐各异。]【外道六师论第十八】 文殊师利菩萨问佛。云何是外道...
佚名
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，现闻佛名，即能舍恶行善不堕恶趣。若业重根钝者，要先堕恶趣深生厌离，更闻佛名，方生人趣。
（文）——案：此文本唐疏。
【问】：此获益文，如何翻上而分配耶？
【答】：秋篠...
弘一大师
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